2. Resumen
En la educación actual la complejidad humana permanece
invisible y olvidada, o peor aún, se encuentra fragmentada y debido a esto
existe un agravamiento de la ignorancia del todo mientras que hay una
progresión del conocimiento de las partes.
Para hablar sobre la condición humana es necesario
interrogar primero nuestra situación en el mundo, no podemos pretender enseñar
sobre el ser humano sin antes comprender su multidimensionalidad.
Se vuelve entonces necesario tratar el tema del
arraigamiento y desarraigamiento humano,
el reconocer que somos tanto seres cósmicos, terrestres, físicos y biológicos,
por mencionar algunos.
No podemos ignorar la estrecha relación entre
animalidad y humanidad, marcado por la hominización, y que juntas componen
nuestra humana – animal condición, en donde reconocemos que cada individuo
dentro de sí posee su homo sapiens y homo demens. El hombre es un
ser totalmente biológico, pero sin cultura seriamos simplemente animales.
3. Ideas
fundamentales del trabajo y sus conceptos
Introducción.
“¿Quiénes
somos?”, “¿De dónde venimos?”. La educación del futuro deberá ser una enseñanza
primera y universal centrada en la condición humana, esto quiere decir que se
debe comenzar con conocimiento de este tema y debe ser para todos, todos deben
tener conocimiento sobre ello.
Para conocer de
donde venimos, saber de qué nos formamos, cómo nos formamos hay que situar al
humano en el universo y entender que es desde allí de donde, después de miles
de millones de años de evolución, emerge un ser único, con cualidades y
capacidades que cada uno de nosotros posee. Pero que para conocer al humano
como ser individual, como cada uno de nosotros piensa o actúa, debemos
separarlo de toda aquella evolución y origen que lo liga al universo, de sus
inicios celulares y comprender que cada característica sicológica que nos lleva
a desenvolvernos día a día depende de la cultura y el entorno que te ha
envuelto la mayor parte de tu vida. Todos venimos, por llamarlo de un modo, de
“A”, pero nuestro desarrollo integral pudo ser variado de una cultura o mundo
“X”, “Y”, “Z” haciéndonos “Individualmente Únicos”.
En los días de
hoy, muchos estudios han pretendido y logrado entregar mucho cocimiento sobre
varios temas ya sea en biología, ecología, ciencias de La Tierra y han
modificado una gran cantidad de ideas que en años remotos quizás no se conocían
así. Pero todo este conocimiento científico no nos permite responder las
interrogantes antes mencionadas, se aleja de lo que en realidad debemos conocer
y se forma un problema de origen, se desvía el estudio de la complejidad humana
y se saca al hombre del cosmos viéndolo sólo como algo con propiedades físicas,
un pensamiento reductor que nos sitúa y nos define como una unidad
bio-anatómica. Todo se desvincula y el interés de conocer la complejidad que
escondemos en nuestros cuerpos, el misterio de nuestros inicios se hace
invisible, se pierde en el tiempo. La ignorancia de conocernos como un “Todo”
crece y es así como se progresa en el cocimiento de las “Partes” de ese “Todo”.
Debemos unir esas partes y así lograr armar ese rompecabezas desde hace mucho
fragmentado en pedazos perdiendo su figura.
Idea 1: Arraigamiento y
Desarraigamiento.
El ser humano como hemos visto en el texto de Morín,
no es solamente una creación distinta de la naturaleza, las condiciones del
cosmos en sí han provocado que surjamos como tal, el surgimiento del sol y del
planeta tierra como tal han sido fundamentales, los mismos componentes que
conformaron los astros son los que nos conforman a nosotros somos de la misma materia, masa, energía que los
demás seres vivientes.
Nuestra capacidad mental nos ha hecho capaces de
evolucionar y adaptarnos a diferentes épocas y problemas que se han suscitado,
esta condición nos hace diferenciarnos de los demás animales, pero también de
los demás seres humanos y a su vez provoca un conflicto con tal de entender a
donde pertenecemos. Nos renegamos como humanos, somos nosotros mismos los que
nos apartamos de nuestra naturaleza, de nuestra condición y especie. Negamos al
cosmos y la tierra como parte de nuestra humanidad, por lo tanto, negamos a
nuestro origen.
Para ambos casos, el ser humano no es
individual, está arraigado al cosmos y como tal debemos entender que la
pertenencia hacia el universo es fundamental. Debemos mirar más allá de la
esfera terrenal para poder comprender nuestra complejidad humana, de otra forma
no nos aceptaremos como seres vivientes, como seres humanos.
Actuamos como seres individuales dentro de un
universo al que pertenecemos como conjunto. Estamos inmersos en el cosmos pero
a su vez estamos fuera del mismo, es una relación indivisible en la que
dependemos de él para poder vivir.
Idea 2: Lo humano del
humano.
Como seres vivientes y pensantes estamos cada
vez más conscientes de nuestros actos, deseos y anhelos y como miembros de una
sociedad cultural, existen ciertos patrones y reglas fundamentales a seguir.
Generalmente el individuo tiene en cuenta su
cultura al momento de las decisiones mentales, pero por otro lado existen otros
factores que también lo afectan, tanto como los sentimientos, impulsos, etc. En
sí el individuo debe lidiar para adaptarse a una sociedad en conjunto y por
otra parte con su humanidad completamente de él mismo, llegando a ser un
proceso netamente instintivo y de sobrevivencia.
En ambos casos el ser humano debe ser un ente
adaptable, es lo que lo caracteriza como humano en sí, su capacidad de
evolución y adaptación dentro de las diferentes ideas del pensamiento, impulsos
de las emociones y saber encajar con una sociedad y su cultura.
4. Ideas Secundarias
Todos
los puntos desarrollados a continuación explican y nos ayudan a comprender la
idea principal del tema, apoyando al concepto central desde distintos ámbitos.
Serán las siguientes ideas secundarias, las que nos permitirán tener un mejor
entendimiento (más amplio) del tema ya planteado.
Condición
Cósmica: El ser humano está inmerso dentro de un universo
donde las diferentes materias y elementos que lo componen, son los mismos
elementos y partículas que forman al ser humano. Estas partículas fueron ordenadas
de forma aleatoria dando origen al mundo terrestre que conocemos.
A su vez, el sentimiento de inferioridad al estar
viviendo en un planeta alejado dentro de la galaxia, la incertidumbre que
provoca el desconocimiento del ser humano y la relación con el universo, causa
de una u otra forma una separación del pensamiento con respecto a la materia,
es decir, el ser humano no acepta su condición como tal y busca razones
mientras crea argumentos para diferenciarse de los demás seres vivientes. Pero
esta condición debe entenderse más allá de este simple hecho, ya que sea como
sea, estamos arraigados desde el nacimiento a este universo que nos conserva.
En palabras simples es cuestión de mirar al cielo y ver las estrellas y pensar
que los mismos elementos que las conforman (oxígeno, carbono, helio, hidrógeno
etc.) son a su vez los mismos de los que estamos hechos como seres humanos. Por
ende, la misma magnificencia del universo se ve reflejada en nuestros
pensamientos y en nosotros mismos.
Esta separación del ser humano con el universo, es de
cierta forma la misma que se crea al momento de dividir las diferentes
disciplinas educacionales, es decir, para comprender lo holístico del
conocimiento no podemos mirar ni entender las materias por separado, sino que
debemos crear una visión que abarque la mayor cantidad de saberes, una analogía
es que así como los planetas, estrellas y seres humanos forman un universo
enorme, el conocimiento se forma por la interacción y retroalimentación de
todas las partes o materias, de este modo, la división de conocimientos no hace
más que aislar los mismos y nos limita a conocer el universo en sí.
Condición
Física: Cuando
nos preguntamos acerca de nuestro origen y procedencia en el cosmos nos
preguntamos a la vez nuestro sobre nuestro origen antropológico, de acuerdo al
autor “la vida surgió en los destellos de los resplandecientes torbellinos
solares y nosotros somos apenas una pajilla de esa dispersión cósmica”.
Esto quiere decir que la
vida y su origen provienen del sol y
todos los afluentes de esta “vida” han sido creados por éste y reunidos en un planeta que también fue formado por el astro rey.
Condición
Terrestre: Por muchos años se creyó que éramos
los únicos, amos y dueños de todo, pero a través del transcurso de los años
hemos adquirido el conocimiento de que somos solo vida presente en este
singular planeta situado en una de millones de galaxias de un universo que
continua en crecimiento, siendo destronados de nuestra egoísta posición y
llevándonos también a cuestionarnos si ¿seremos los únicos?
Nosotros los humanos estamos realmente
aislados dentro del cosmos, a pesar de ser parte de el. El Sol, del cual
dependemos vitalmente porque nos entrega calor, luz y energía para desarrollar
la vida, los alimentos, el agua, la tierra y las diferentes especies, vaga sin
rumbo entre millones de otras estrellas, las cuales pertenecen a una galaxia
periférica, dentro un universo que cada vez se va expandiendo.
Se dice que fueron las destrucciones
cósmicas de la explosión de un sol anterior al nuestro las que ayudaron a que
el planeta Tierra se conformase como tal. Eso ocurrió aproximadamente hace unos
cinco mil millones de años. Sin embargo, sólo hace cuatro mil millones de años
fue cuando surgió la organización viviente, supuestamente a causa de un
torbellino macromolecular, el cual provocó muchas tormentas, terremotos,
levantamientos del fondo marino y terrestre. Se produce con este acontecimiento, el inicio de una Era
más organizada y más apta para la Vida.
Cuando se desarrolló la biosfera del
planeta gracias a la energía solar, la Tierra se auto-produjo, dio vida a
ecosistemas, especies de plantas, animales y nosotros mismos, y se
auto-organizó, como por ejemplo la clasificación de animales dependiendo de su
hábitat, los tipos de relieves terrestres y marinos, entre otros. Por ende la
Tierra es dependiente y a la vez independiente del Sol.
Somos seres cósmicos y a la vez
terrestres. Somos parte del Sol, por tanto parte de su galaxia y por
consiguiente del universo. Y a la vez somos de la Tierra, estamos formados de
las mismas moléculas que están formados los árboles, los animales, entre otros.
Sólo evolucionamos de forma diferente,
con procesos similares a las otras especies, pero es la Tierra la que nos creó,
la que nos formó como seres.
De acuerdo a lo ya escrito, la Tierra
habría nacido en una serie de eventos telúricos, por lo que ésta ha estado a
punto de desaparecer en por lo menos dos ocasiones debido a los cambios de las
Eras por las que el planeta ha pasado, lo cual no sería extraño por el simple
hecho de que todo en la vida está en constante movimiento y tiene un ciclo de
cambios, incluida la Tierra misma.
Es muy importante que como seres
vivos, reconozcamos nuestra identidad terrenal, porque dependemos de la biósfera
terrestre; nacemos, nos desarrollamos y sobrevivimos gracias a ella. Estamos
formados del planeta Tierra y ésta, es parte de nuestra identidad tanto física
como biológica al tener una relación de dependencia vital con ella.
La Humana Condición: Resulta extraño pensar que las
características propias de los animales y los humanos puedan juntarse para poder conformar nuestra humana condición. Es aquí donde el
proceso de evolución del hombre desde nuestros antepasados hasta el hombre
actual; la Hominización, es de vital importancia pues ella nos ayuda a
comprender la estrecha relación que hay entre la Animalidad y Humanidad.
Gracias a los estudios antropológicos
históricos sabemos que la Hominización es un proceso que se viene dando desde
hace millones de años, y es importante resaltar que se ha desarrollado de forma
discontinua como continua. Para comprender que a sido discontinua es esencial
tener en cuenta las diferentes especies que han aparecido a lo largo del
tiempo, como el habilis, el erectus entre otros, y éstas traen consigo lenguaje
y cultura, surgidas y desarrolladas acorde a la especie correspondiente. Se
entiende que es continua por la evolución de cierta especie en sí, hablando en
términos del desarrollo de sus extremidades, manos, pies, enderezamiento del
tronco, etc. Es decir, un proceso del homínido en el cual poco a poco va
transformándose en humano, ya sea que comience a tener apariencia humana o que
vaya apareciendo un lenguaje más humano y junto a él la cultura que irá
transmitiéndose a medida que el homínido, ya más humanizado, vaya
evolucionando.
He ahí la importancia de la
hominización según el autor, al entender el proceso por el cual pasaron
nuestros antepasados a través de los millones de años, se logra relacionar la
animalidad con la, ahora, humanidad. La evolución de las antiguas y primeras
especies (con características animales) y su desarrollo, tanto físico como
biológico, sico-socio-cultural.
Pero, debido a nuestras
características humanas, a la cultura y sociedad en que estamos insertos, a
nuestra forma de pensar, no nos reconocemos como parte del cosmos, del cual
provenimos. Lo consideramos un extraño y sólo un objeto de investigación, lo
cual se puede explicar por la fragmentación del ser humano, al estudiarlo
separadamente, se va perdiendo nuestra verdadera identidad la cual está unida a
nuestro origen, es decir, el cosmos.
La
Unidualidad:
es la unión inseparable del hombre y la cultura, expresa de manera genérica las
cualidades egocéntricas y altruistas, blanco y negro, homo-sapiens y
homo-demens. En nuestra cultura muchas características biológicas inherentes al
hombre se ven opacadas día a día. Como ejemplo de esto encontramos el machismo,
en donde el hombre es la fortaleza de un hogar, quien suple monetariamente las
necesidades básicas de toda la familia, quien se supone, no debe llorar ni
mostrar flaqueza, y la mujer por otro lado es la encargada del hogar, y lo más
importante, el seno en donde reposan sus hijos.
El hombre si bien es un ser
completamente biológico, una máquina perfectamente creada para la vida, con
sistemas complejos de irrigación sanguínea, órganos distribuidos perfectamente
para que cumplan su función, sin la cultura sería simplemente un animal más
similar a los primates.
El bucle cerebro-mente-cultura: Podemos hablar de “hombre” solo si al mismo tiempo hablamos
también de cultura. La cultura que nace
en el cerebro del hombre, se manifiesta en todo aquello que entendemos como tradiciones
o costumbres, las que a su vez condicionan al hombre a ser y pensar de cierta
manera. Al mismo tiempo, la cultura
provoca en el hombre el surgimiento de la mente, siendo esta ultima el elemento
final en esta tríada retroactiva, en la cual ninguno seria o existiría sin la presencia
del otro.
No
hay mente sin cerebro, no hay cultura sin mente, y no hay condición humana sin
ninguna de estas
El bucle razón-afecto-impulso: Nos acercamos a
una relación inestable, permutante, rotativa. La racionalidad no dispone de
todo el poder, puede ser dominada, esclavizada y sumergida por la afectividad o
el impulso presente en los individuos. Estas relaciones entre las tres
instancias son complementarias y también
antagónicas, creando e implicando los conflictos muy conocidos entre la
impulsividad, el corazón y la razón.
Mencionamos
que “El ser humano es complejo y
lleva consigo caracteres antagónicos”. Cuando el autor menciona “aspectos antagónicos” se refiere justamente
a esta idea de que todo ser humano posee el uso de razón pero también
sentimientos, los cuales a veces se contradicen entre sí. Pero es a partir de
esta contradicción que se puede entender plenamente al ser humano.
El denominado cerebro que se
compone de partes reptil-mamífero-humanas (modelo del cerebro triúnico
postulado por Paul Maclean), integrados e inestables, aquí no existe liderazgo
de uno sobre el otro, unas veces sale la parte reptil con su agresividad, otras
veces la parte mamífera con sus sentimientos encontrados de amor - odio y otras
veces la razón es capaz de imponerse. Esta triada se entreteje con la anterior,
y en ella podemos ver la Humanidad en la animalidad y la animalidad en la
Humanidad. Como es el caso de la triada
mente-cerebro-cultura, estas se presentan en civilizaciones avanzadas donde la
sociedad doma al animal interior; lo socializa y lo humaniza. Pero en
civilizaciones o sociedades no avanzadas y primitivas, el impulso y afecto
subyugan la razón y emerge el animal depredador y asesino que utiliza la razón
para justificar sus actos de violencia.
En síntesis, el ser humano va a estar
constituido por un aspecto biológico y otro social-cultural. Esta es su
condición, sin embargo, el aspecto cultural, hace que desconozca su propio
aspecto biológico, ya que en reiteradas ocasiones este aspecto “cultural”
suprime la conducta biológica del ser humano y por ende, se considere como
extraño a su ser. Es por esto que el autor señala tres aspectos centrales en
“lo humano del humano” es decir, de lo que a los humanos los vuelve
completamente humanos.
Estos tres aspectos pueden quedar sintetizados
de la siguiente manera:
●El
bucle cerebro – mente – cultura
●El
bucle razón – afecto – impulso
●El
bucle individuo – sociedad - especie
Estos tres aspectos de “la humanidad en el
humano” están interconectados y se alimentan de manera recíproca. A su vez, sus
distintas naturalezas hacen que cada uno se distinga entre sí y es por esto que
se plantean casi en forma paradojal como extraños de sí mismos. Con esto nos
referimos justamente a esta idea de que todo ser humano posee una razón pero
también sentimientos, los cuales a veces se contradicen entre sí, y es a partir
de esta contradicción que comenzamos a entendernos.
El
bucle Individuo-sociedad-especie: Existe una relación de triada, ya que
nosotros somos producto o resultado de la especie humana, pero esto depende
totalmente de los individuos, o sea, de cada uno de nosotros. Yo nazco de dos
individuos, en una sociedad que ha sido creada para mi nacimiento. Luego
crezco, me desarrollo, y de manera intrínseca comienzo a vivir para mi especie
y mi sociedad. Un ejemplo claro y cotidiano de esto es lo que hacen las
personas normalmente en el ámbito laboral. El trabajo que realizamos cada día
lo hacemos para nosotros, nuestras familias y para la sociedad.
Luego la sociedad nos entrega los
servicios que necesitamos, como por ejemplo hospitales, supermercados,
transporte, vestimenta, etc. para el diario vivir, además de el salario para
poder suplirlos y así, el círculo vicioso de la vida.
La cultura y la sociedad permiten la
realización del individuo, y éste, con sus interacciones (con otros individuos)
permite que exista, se mantenga y se transfiera la cultura.
5. ¿Qué inferencias puede realizar sobre el
objetivo de las ideas que transmite el autor del texto estudiado?
El Autor lo que
pretende con su libro es hacernos recordar de dónde venimos, qué es lo que
somos, y de manera muy personal, hacernos ver también hacia dónde vamos. De
esta manera, la educación tomaría un rumbo un tanto distinto, ya que dirigiría
el estudio al humano, que es lo que realmente nos concierne, y dejaríamos de
enfocarnos de manera desmedida en materias intangibles, impartidas solamente
para luego evaluarlas y darles nota.
Reconoce además, y
de manera precisa y congruente, que nuestra condición de humanos no sólo
conlleva cualidades positivas, las cuales son necesarias en nuestra
civilización, sino que también poseemos nuestro homo – demens y nuestro
Paleocéfalo reptil, en donde se albergan todas nuestras emociones fuertes de
celo, propiedad, y agresividad.
6.
¿Cuál es el hilo conductor que se observa en las ideas
planteadas?
Nosotros, como
seres humanos, necesitamos trabajar como individuos en conjunto con quienes nos
rodean en el día a día. No somos individualistas ni totalmente independientes.
Tenemos una estrecha relación con el planeta que habitamos y el cosmos en el
que vaga nuestra Tierra.
Al hablar de
“estudiar” algún tema en específico, inmediatamente se piensa en estudiarlo de
forma separada, es decir, desde diferentes ámbitos y puntos de vista. Sin
darnos cuenta fragmentamos el conocimiento dividiéndolo en incontables ramas
que a la vez de subdividen, dejando así, una especie de clasificación, según
muchos, que es para un mejor
entendimiento.
Los seres humanos,
los animales, las plantas y otras especies vivientes, estamos conformados por
las mismas partículas subatómicas que constituyen nuestra estrella solar, o el
mismo universo en que erramos. Decir que tenemos un origen diferente al de un
árbol es un error. Todos tenemos un origen en común; el cosmos. A partir de él
se formaron las galaxias, las estrellas, el sol, los planetas, y, los seres que
habitan en ellos.
Al estudiar al ser
humano (o cualquier otro tema), se toman en cuenta las distintas ramas del
estudio, pero jamás se relacionan entre sí. Para comprender la complejidad de
un tema en específico debemos unir y conectar todos los ámbitos que lo rodea,
de esta forma podemos obtener un entendimiento claro y en su totalidad.
No se puede
esperar entender la complejidad del humano estudiando de forma fragmentada y
desunida, lo cual es un hecho dado que renegamos al cosmos como parte de
nosotros.
7. Examine de
manera creativa la posible aplicación del tema presentado en un colegio
indicando y desarrollando 5 ideas (mínimo) y su correspondiente objetivo de
acuerdo a lo siguiente: ideas en cuanto a los contenidos a enseñar y su objetivo
en cuanto a metodología y su objetivo, en cuanto a evaluación y su objetivo.
Contenidos a enseñar:
- Qué es la cultura y cuál es
su relación con la sociedad.
- Origen del universo y de la
tierra.
- Cómo funciona el cerebro
humano.
- Evolución del ser humano en
el tiempo.
- Relaciones intrapersonales:
sociedad y especie.
- División de disciplinas del
conocimiento. División en la educación.
- Sentimientos de superioridad
y origen del ego en el ser humano.
- Complejidad en la gama de
sentimientos que puede experimentar el ser humano.
Objetivos:
El objetivo que perseguimos al enseñar estos contenidos
de forma individual en primer lugar, es lograr en los alumnos primero la
comprensión de las partes, y luego mostrarles que a menos que uno sea capaz de
comprender el hilo conductor entre estas, es imposible entender completamente
el tema sin el todo.
Es importante recalcarle que no porque tenga un
conocimiento extendido sobre un
tema significa que puede entenderlo en profundidad. El
conocimiento es inválido si no se traduce y relaciona en otros conocimientos,
otras disciplinas. Que el verdadero error está en tratar de aislar los
conocimientos para entenderlos de una mejor manera, cuando la verdadera
comprensión se alcanza sólo cuando se logra contemplar la imagen de forma
panorámica.
Estas ideas más allá de ser temas que pueden ser
estudiados por separado
son características que juntas conforman la condición
humana tan propia y tan ignorada.
El objetivo principal de esto sería idealmente que el
alumno fuera capaz de explicar cada punto por separado, y finalmente ser capaz
de explicar de qué forma está conectado entre sí, y más importante aún; de qué
forma está conectada con su propia persona. Es importante que el estudiante no
crea en la idea de que el cómo ser humano sea un objeto aislado, un recipiente
de información, y que solo sirve su propósito académico si logra repetir
mecánicamente lo que se le enseña.
Metodología:
La idea central aquí serían actividades de tipo
interactivas, enfocándonos en los trabajos grupales, en las exposiciones frente
al grupo curso.
Primero nos gustaría mostrar la diferencia del total
comprendimiento de los contenidos al realizar un trabajo individual a uno
grupal.
En los trabajos grupales se hará entrega de
información y se les explicará que deben manejar la información de la forma que
crean pertinente y de modo que todos trabajen, y que al momento de exponer
terminen con una conclusión que logre reunir y explicar la relación existente
entre los contenidos.
Para lograr una mejor comprensión de los temas, la
explicación del profesor será acompañada de apoyo visual y mapas conceptuales.
Objetivo:
Lo que se quiere lograr con esto, es demostrarles a
los alumnos a través de su propio trabajo, que al trabajar en grupo,
discutiendo los diferentes temas, compartiendo responsabilidades, se puede
lograr un mejor manejo de contenidos, una comprensión mucho más amplia y se le
enseña desde un principio los beneficios que hay en trabajar en grupo versus a
trabajar solo.
Al trabajar solo, a pesar de que puede que se avance
más rápido, la entrega de información final puede ser no tan objetiva, o no tan
amplia como podría llegar a ser en un trabajo hecho por varias personas, que al
ser todas diferentes enriquecerían el trabajo con su diversidad.
Evaluación:
Se medirá el conocimiento adquirido a través de un
trabajo grupal implementado el uso de
mapas conceptuales para demostrar la relación de las diferentes disciplinas.
Se evaluará el desempeño en la capacidad efectiva de
hilar ideas para conseguir una visión general de un problema X a tratar.
Objetivo:
Esto como objetivo consigue que el alumno adquiera un
desempeño cognitivo mayor y su conocimiento se vea ampliamente aumentado al
momento de adquirir distintas formas para solucionar un problema. Y le enseñará
finalmente, que tanto el hombre como las posibles respuestas a una situación X,
son igualmente diversas.
8. Plantee
sus críticas y desacuerdos con el tema, si lo hubieran, explicando
fundamentadamente el porqué.
Hoy en día el ser humano ha sido
adiestrado por la sociedad que lo envuelve,
ignorando sus propios aspectos antropológicos e
ignorando sus condiciones biológicas. A nuestro parecer el aspecto socio –
cultural en el que el ser humano esta envuelto no debería detallar sobre su
origen o propósito en la Tierra, nuestra condición paradojal y nuestra eterna
duda sobre nuestras contradicciones nos atormentan hasta el día de hoy.
Estamos de acuerdo en que el
autor nos detalla de forma clara y precisa nuestra condición humana y nuestra
animalidad, debemos ser capaces de aceptar esta condición y de aceptar la
animalidad presente en nuestro interior, aceptar nuestro origen, procedencia, ser
humildes y reconocer esta necesidad y dependencia propia, valorar lo que se nos
entrego y aceptar que tenemos un destino y una condición común como ciudadanos
de esta Tierra.
9. Conclusión
Al
leer el texto, obtuvimos nuevos puntos de vista, y no solo nuevos sino más
amplios. No descubrimos una verdad oculta, sino que la que ya manejábamos fue
enriquecida.
Si
bien el texto habla de muchas cosas que podemos ignorar por diversas razones
(no haber podido ver los contenidos en clase, incapacidad de comprender el
tema, etc.), nada se hace tan ajeno como para no poder entenderlo ahora, ya que
de forma tanto superficial como específica, trata temas que nos competen a
todos como miembros partícipes de la sociedad humana.
Cuando
el autor habla de la condición humana, que la complejidad humana se puede
entender como un compuesto de distintos aspectos que son en sí contradictorios
pero profundamente complementarios y es así justamente todo esto lo que hace
íntegramente al ser humano.
Debemos
aceptar nuestro doble arraigamiento tanto cósmico como terrestre, y erradicar
el desarraigamiento de nuestra propia humanidad. Integrantes:
Y
finalmente, debemos entender que el destino de los seres humanos es el mismo
que el de la especie humana, que el del destino individual, entrelazados e
inseparables y que tenemos un destino y una condición común como ciudadanos de
esta tierra.
10.
Bibliografía
Integrantes:
-Victoria Jerez
-Vicente Meza
-Francisca Muñoz
-Yoselyn Núñez
-Felipe Saez